محمود صافي
80
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
[ سورة المعارج ( 70 ) : الآيات 11 إلى 14 ] يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ( 11 ) وَصاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ ( 12 ) وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ ( 13 ) وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ ( 14 ) الإعراب : ( الواو ) في يبصّرونهم نائب الفاعل ، ( لو ) حرف مصدريّ ( من عذاب ) متعلّق ب ( يفتدي ) . . . والمصدر المؤوّل ( لو يفتدي . . . ) في محلّ نصب مفعول به عامله يودّ . ( يومئذ ) ظرف مضاف إلى ظرف ، والأول مضاف إليه مجرور ( ببنيه ) متعلّق ب ( يفتدي ) ، ( الواو ) عاطفة في المواضع الأربعة ( التي ) موصول في محلّ جرّ نعت لفصيلته ( في الأرض ) متعلّق بمحذوف صلة من ( جميعا ) حال منصوبة من العائد المقدّر في الصلة ( ثمّ ) حرف عطف . . . جملة : « يبصّرونهم . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « يودّ المجرم . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ آخر « 1 » . وجملة : « يفتدي . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( لو ) . وجملة : « تؤويه . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( التي ) . وجملة : « ينجيه . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ . الصرف : ( 13 ) فصيلة : اسم للعشيرة ، وزنه فعيلة بمعنى مفعولة ، مشتق من الفصل .
--> ( 1 ) أو في محلّ نصب حال من نائب فاعل ( يبصّرونهم ) أو من مفعوله بتقدير الرابط أي يودّ المجرم منهم .